住得好,病得少:藏在建筑里的养生智慧
寻求人与自然的住得好和谐相处之道,始终是少藏古今中外建筑师们的理想。我国的建筑传统建筑讲究“天人合一”,这恰恰也是养生养生学的主旨。建筑与养生,智慧两个看似不相干的住得好领域,却有内在联系。少藏

传统建筑的选址与环境营造
古人对建筑的选址十分重视。在我国,养生自古就有“择居”“相地”的智慧说法,《释名》将“宅”解释为“择”,住得好“言择吉处而营之也”。少藏所谓吉处,建筑便是养生能让居住者健康、舒适的智慧地方。
那么,在怎样的环境中居住有利于健康呢?孙思邈于《千金翼方》中指出,“背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美……地势好,亦居者安。”住在依山傍水、风景如画的地方,恐怕是所有人的理想吧!山中茂密的树木可以在冬季阻挡风沙,在夏季遮蔽阳光,使居室冬暖夏凉。
李渔在《闲情偶寄》中说:“人之不能无屋,尤体之不能无衣。衣贵夏凉冬懊,房舍亦然。”将居所比作衣服,即强调了居室对养生的作用。临水而居,可使空气湿润,若有洁净甘甜的山泉可供饮用,对身体健康更有益处。
居住于山水之间固然是一种理想,但多数人不得不居住在城市中。于是,人们在住宅周围修建园林、假山,以构建心中的桃花源。比如,北京故宫北临景山,被护城河环绕,城中修建了御花园、乾隆花园等园林景致,园中假山嶙峋、流水潺潺,众多花草点缀其间,坐落于园中的亭台楼阁,可供皇帝休憩。
江南地区的古典园林是“天人合一”建筑哲学的最佳诠释。营建于住宅周围的园林,体现了动静结合的养生思想。古典园林多追求幽静的氛围,旨在营造一个“以静养神”的栖居之所,而居住者在园林中散步游赏,则是一种休闲运动。
关于园林对养生的作用,《吕氏春秋》指出:“昔先王之为苑囿园池也,足以观望劳形而已矣。”表明在园林内,既能静观赏景,又可游览劳形,进而达到劳逸结合、动静相宜的养生效果。文徵明在《拙政园图咏·若墅堂》写道:“绝怜人境无车马,信有山林在市城。”他点明了古典园林设计的最高境界,即在都市内创造出“天人合一”之境。明代园林专著《园冶》总结的造园宗旨是“虽由人作,宛自天开”。

传统建筑的居室色彩选择
我国北方地区气候寒冷,冬季万物凋零。因此,北方的建筑色彩较为鲜艳,可以为自然环境增添几分活力。而我国南方地区温暖湿润、植被茂盛。因此,南方的建筑更多采用粉墙青瓦,借素净柔和的冷色调给人凉爽淡雅之感。
不仅是建筑外部的颜色,居室的色彩也有讲究。我国传统建筑的居室,很少大面积使用鲜艳的颜色,因为古人认为“凡视五色,皆损目,惟黑色于目无损”。因此,室内的屏风、帷幕等多为黑色。
古代宫殿的墙壁常以特殊材料进行粉饰,据《世说新语》记载,西晋石崇“以椒为泥”粉刷墙壁;《汉书·车千秋传》载有“未央椒房”,颜师古注曰:“椒房,殿名,皇后所居也。以椒和泥涂壁,取其温而芳也。”花椒药性辛温,有散寒、温中、杀虫、祛湿的功效,用其刷墙,除了“花椒多子”的寓意外,也能起到祛邪防病的保健效果。

传统建筑的朝向与结构布局
自古以来,建筑的朝向就讲究坐北朝南,这与我国的地理位置有关。
我国大部分地区处于北回归线以北,多属于季风气候,冬季西北风凛冽刺骨,夏季东南风凉爽怡人,故房屋坐北朝南有利于室温的调节。房门、窗户朝南,还有利于居室采光,夏季正午时灼热的阳光不会直射室内,可避免室温过高和紫外线照射;冬季温暖的阳光斜射入室内,可保证较长的光照时间。因此,民间便有了“有钱不盖东西房,冬不暖来夏不凉”的俗语。
建筑的结构和布局对养生也有影响。建筑高度、居室面积都以适中为宜,并非越高、越大越好。尸佼在《尸子》中写道:“高台不处……大室多阴,故皆不居。”据《天隐子养生书·安处》记载:“屋无高,高则阳盛而阴多,屋无卑,卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄,暗多则伤魂。人魂阳而魄阴,苟伤明暗,则疾病生焉。”
居室太高,上下不便,老年人容易发生意外;房屋面积过大,则光照不足,不利于居住者的健康。另外,居室面积过大,对人的心理也有间接影响。据《新序》记载,春秋时期的鲁哀公营建了面积很大的居室,公仪子进谏曰:“室大,众与人处则哗,少与人处则悲,愿公适之。”正如公仪子所说,居室过大,人多则有喧闹之感,人少则有孤寂之感,这点明了居室面积对居住者心理的影响。
居室的干湿与通风也影响着居住者的健康。据《旧唐书》记载,唐太宗李世民曾居住于西宫,公卿奏曰:“依礼,季夏之月,可以居台榭。今隆暑未退,秋霖方始,宫中卑湿,请营一阁以居之。”不过,李世民以花费过多为由拒绝了大臣的建议。
后来,西宫潮湿影响健康的问题终于引起了唐高宗的注意,据《西京记》记载,“初高宗患风痹,以宫内湫湿,屋宇拥蔽,乃于此置宫。”唐高宗下令修建的宫殿即蓬莱殿。
不仅王公贵族的府邸注重结构和布局设计,平民百姓的住宅也颇有讲究。如北京的四合院,居住者在院中种植树木花草,夏季可遮挡阳光,冬季能够获得充足的日照,围墙和院落合围的空间可挡风聚暖。
我国西南地区的干阑式建筑多采用竹木构架,底层架空,有利于通风和防潮;陕北地区的窑洞冬暖夏凉;内蒙古草原上的毡房保温防风,虽然稍显简陋,但与当地气候环境相适应。由此可见,“天人合一”的建筑理念并不仅运用于宫室,也适用于民宅。

来源:老年健康报
文: 中国国家博物馆馆员 韩晓雯策划:郑颖璠编辑:尤颖康 杨真宇
校对:马杨
审核:秦明睿 徐秉楠
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